《父母管教孩子要掌握分寸、尺度》
北京师范大学教授 赵忠心
由父母亲自管教自己的孩子有很多的优势，诸如父母和孩子具有天然的血缘关系，感情亲密，可以感化孩子；真心实意地爱孩子，会设法给孩子创造优良的生活水平和环境；父母和孩子关系亲近，接触多，更了解孩子，管教更有针对性，等等。但也有天然的难处。
一、很难掌握分寸，把握尺度
父母亲自管教自己的孩子，要么是心慈面软，舍不得管，程度不够，“欠火候”；要么就是过头、过分、过度、过火。就是说，好走极端。
比如，常言说：“爱之深，责之切。”爱自己的孩子，就希望孩子优秀有出息，对孩子要求特别严格，无论大事小事，原则问题非原则问题，事无巨细，一概严得不得了，指望把孩子造就成“完人”。
唐朝吴兢说：“爱而不知其恶，憎而不知其善。”爱孩子，就认为孩子哪哪都好，没有毛病、缺点，就是有也看不到；就是看到了也是“爱屋及乌”，不管不教，迁就放任。要说痛恨孩子，就看不到孩子的丝毫的优点或长处，吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头。
要说给孩子自由，就撒手不管，一点儿规矩也没有。要说对孩子讲纪律，就一点儿自由也不给，一点儿自主权也没有。要说跟孩子讲平等，就和孩子一点界限也没有，结成“兄弟般的友谊”、“姐们和气”。要说跟孩子讲民主，孩子想怎样说就怎样说，想怎么做就怎么做，父母的话孩子可以当耳旁风，等等。
出现这种情况，父母一般并不是有认识的，往往是感情用事。父母和孩子之间具有血缘关系和亲情关系，根本利益一致。而家庭又是一个封闭的社会组织形式，在家庭日常生活中，人们心情舒畅，情绪放松，说话随便，做事随意，无拘无束，一般不大讲究分寸和尺度。
中国有句古语：“当局者迷，旁观者清。”说的是下棋。比喻做一件事情，由于当事人身置其中，认识问题不全面，反而不及旁观的人看得清楚。
父母亲自管教自己的孩子，由于教育者与受教育者关系特殊，往往不能客观地认识问题。因此，也很难掌握分寸，把握尺度。
二、必须讲究分寸、尺度
不论做什么事，要做好，取得理想的效果，就必须要“恰倒好处”。“欠火候”，程度不够，效果不好；过头、过分、过度、过火，同样效果不会好。这就是常说的“过犹不及”的道理。父母管教孩子也是这样。
比如，对孩子严格不放任是对的，但过度严格，就成为苛求，会使孩子缩手缩脚，畏首畏尾，或者引起反感、抵触。对孩子过度地爱，便成为溺爱，使孩子被爱所淹没，养成坏毛病，甚至走上邪路。给孩子过度的自由，就成为放任自流，会做出出格的事。纪律过苛刻，就会束缚孩子的个性发展，扼杀主动性、创造性。过度的平等，孩子不把父母放在眼里，父母就没有威信。过度民主，就是极端民主化，父母就会丧失权威和教育的主动权，根本管不了孩子。当然，严格、关爱、自由、纪律、自由不够火候，也会流于形式，走过场，收效甚微。
著名教育家陈鹤琴曾专门论述过这个问题。他指出，在家庭教育中往往容易出现两种偏向：一是过于宽容姑息，一点儿也不管教，任其为所欲为。二是规矩过严，事事都要秉承他父母的意旨。他认为“两者都失其平；不得谓之良教育。”他主张：“我们教小孩子当折其衷，一方面予以充分机会以发展自动的能力和健全的意志，一方面限以自由范围使他们不得随意乱动以免侵犯他人的权利。教育若能如此折衷施去，小孩子未有不受其惠的。”陈鹤琴先生所说的“折衷”，就是调节“过”与“不及”，拿捏好分寸，把握好尺度，使之适中，不偏不倚，恰到好处。
外国的教育家也很重视这个问题。前苏联教育家马卡连柯，把家庭教育中掌握分寸、尺度，作为一个重要的教育原则提出来。他认为，应当在纪律和自由、主动性和克制能力、父母和子女的关系、慈爱和严厉等几个问题上坚持“中庸之道”，即掌握好分寸、尺度，划清界限，处理好关系。他谆谆告诫父母们说：“不管你们采取哪一类教育方法，你们都需要一个尺度。因此，也就需要在自己的身上培养分寸感。”
要成功地进行家庭教育，做父母的对“度”的问题不能等闲视之。
三、管教孩子如何掌握分寸、尺度
1、首先要弄清楚“分寸”、“尺度”概念的含义。
何谓“分寸”？就是说话或做事的适当限度。何谓“尺度”？即标准、规制。这指的是范围的极限、边缘、界限等，可以简称为“度”。在一定范围之内，说话、做事会获得预期的效果；超出了范围，结果就会走向预期的反面。
比如说，对待客人要热度。但如果热度得不够，客人会感到主人似乎不大欢迎；而如果太过热度了，会使人感到莫名其妙的虚假。再比如，体育比赛中的长跑，运动员开始掌握多快的速度好？起跑阶段用力过猛，跑得太快，把体力用绝了，到冲刺时没有了后劲；起跑阶段速度太慢，倒是保存了体力，但同其他运动员距离拉得太远了，冲刺时也会被动。至于长跑的最后阶段，何时开始冲刺好，也有个“度”的问题，冲刺过早不行，冲刺过晚也不行。
总之，做什么事情都有个“度”的问题，而且直接关系到事情的成败。
“分寸”、“尺度”，是相当抽象的概念。只能“意会”，难以“言传”。德国哲学家黑格尔在《小思维》一书讲过一个小故事，可以帮助理解“分寸”或“尺度”的含义。他说：
一位农夫赶着小毛驴到集市上采购商品。由于采购的货物太多，农夫很心疼小毛驴，就让小毛驴只驮了一部分，自己身上也背了一部分。
农夫赶着小毛驴回家。常言说，远路没轻载。走着，走着，农夫感到有点儿累了。他本想休息一会儿再赶路，一看天色不早了，就把自己背上的货物，转移到小毛驴背上一些。小毛驴照样轻快地走着。
又走了一段路，农夫又感到吃力了，又将自己背上的货物，转移到小毛驴背上一些。小毛驴还照样走着。
眼看太阳快要下山，农夫的两条腿感到越发沉重，于是又把自己背上的货物转移到小毛驴背上一些。没想到，这些货物往小毛驴身上一放，小毛驴一下子就趴在地上，怎么也站不起来了。而当农夫把这第三次转移货物，重新从小毛驴的身上卸下来，小毛驴一下子就又站了起来。
农夫前两次往小毛驴转移的货物，都是在“承载范围”之；第三次转移货物把小毛驴压趴下了，卸下来它又能站起来。这“第三次”对小毛驴的负荷来说，就是“极限”、“边缘”、“界限”、“标准”、“规制”，就是“度”。
教育孩子也要有“分寸感”、“尺度感”，要看孩子的心理担当能力和行为能力。不能由着父母的性子，随心所欲，为所欲为。
2、要深入了解自己的孩子
要了解孩子的年龄特征、个性特征和性别特征，从孩子的实际出发，不能单凭主观臆测行事。不同年龄阶段的孩子，在心理发展水平、心理担当能力和行为能力等是有差异的，而且年龄越小，差异就越大。比如，一岁之内的孩子，一个月的差别就很大；而5岁和6岁的孩子，虽然差一年，但差别却没有一岁之内孩子一个月差别那么明显。同一年龄阶段的孩子心理发展水平、心理担当能力和行为能力可能很接近，但不同的孩子，也会有差异，这种差异就是孩子区别其他孩子的特征，即“个性特征”。比如有的孩子很勇敢、坚强，有的却很怯懦、软弱，管理的宽严分寸、尺度要“因人而宜”。别的孩子能够承受、接受的，你的孩子不见得能承受、接受，不要与别的孩子盲目攀比。此外，还要注意孩子的性别特征，男孩和女孩在性格、心理担当能力和行为能力上也是存在差异的，比如男孩往往豁达、坚强一些，女孩相对狭隘、脆弱一些，批评的方法方法和严厉程度要有所区别。在管教时应当重视、尊重这些差别，把握好“度“。
3、要有理智，克制无益的感情冲动，遇事不能感情用事。
“感情冲动”指做事鲁莽，不考虑后果。感情特别强烈，理性控制很薄弱的心理现象。“感情用事”就是仅凭一时感情上的好恶行事，不从理智的角度来看待和处理事情。
父母面对孩子的管理教育，对分寸、尺度的掌握往往受情绪的影响和支配。而父母的情绪也往往受多种因素的影响和支配，诸如孩子的现实表现，父母当时的心情、处境，父母对孩子的喜爱程度和父母与孩子的关系等。
比如，父母遇到高兴的事，对孩子就容易放任；遇到烦心的事，管教孩子就容易过火。孩子表现好，父母就容易放任孩子的过错；孩子表现不好，父母管教态度就容易粗暴。特别招人喜欢的孩子，即或有错，父母也舍不得严厉批评；不大招人待见的孩子，偶尔有一点儿小错，也可能惹起父母的“无名火”，甚至吹毛求疵。在“重组家庭”中，是不是有血缘关系，也有可能导致失之过严或失之过宽，等等。父母应特别注意。
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